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오늘은 인도에서 특정 계층이 입으면 안됐던 색깔에 대해 알아보겠습니다.

인도의 전통 사회에서 색깔의 의미
인도의 전통 사회에서 색깔은 단순히 옷을 꾸미기 위한 요소가 아니었습니다. 색은 그 사람이 어떤 계층에 속해 있는지 어떤 역할을 부여받았는지를 한눈에 드러내는 사회적 언어였습니다. 특히 카스트 제도가 뿌리 깊게 자리 잡고 있던 시기에는 옷의 색깔 하나만으로도 그 사람이 넘지 말아야 할 선이 명확하게 정해져 있었습니다. 특정 색을 입는다는 행위는 단순한 선택이 아니라 질서를 거스르는 행동으로 받아들여졌고 때로는 사회적 처벌이나 배척으로 이어지기도 했습니다. 인도 사회에서 색깔은 신분을 구분하는 도구였고 동시에 권력을 시각적으로 유지하기 위한 장치였습니다.
대표적인 예로 사프란색이라 불리는 주황빛 계열의 색을 들 수 있습니다. 이 색은 종교적 수행자와 상위 계층 특히 브라만 계층과 깊은 관련이 있었습니다. 사프란색은 세속적인 욕망을 버리고 영적인 길을 걷는 존재를 상징하는 색이었기 때문에 일반 평민이나 하층 계층이 이 색을 입는 것은 허용되지 않았습니다. 만약 수행자가 아닌 사람이 사프란색 옷을 입고 다닌다면 그는 자신의 신분을 속이거나 신성한 역할을 모독하는 존재로 여겨졌습니다. 이처럼 색은 종교적 의미와 계층적 질서를 동시에 담고 있었기 때문에 사회적 통제 수단으로 작용할 수밖에 없었습니다.
또한 흰색 역시 모든 사람이 자유롭게 입을 수 있는 색은 아니었습니다. 인도에서 흰색은 순수함과 정결함을 상징하지만 동시에 금욕과 단절의 의미를 담고 있었습니다. 특히 과부에게만 허용되거나 강요되던 색으로 사용되면서 흰색은 슬픔과 상실의 색으로 굳어졌습니다. 상위 계층의 남성들은 의례적인 상황에서 흰색을 입을 수 있었지만 하층 계층이 흰색을 착용하는 것은 종종 불필요한 오해를 불러일으켰습니다. 흰색을 입을 자격이 있는 사람과 그렇지 않은 사람이 명확히 구분되었고 이 구분은 사회적 역할을 고정시키는 데 기여했습니다.
이처럼 인도의 전통 사회에서 색깔은 개인의 개성을 표현하는 수단이 아니라 공동체가 요구하는 질서를 몸에 새기는 행위였습니다. 옷의 색은 말보다 더 강력한 메시지를 전달했고 이를 어기는 순간 개인은 사회적 안정망에서 벗어날 위험을 감수해야 했습니다. 색을 통한 통제는 눈에 보이지 않지만 매우 강력한 방식으로 사람들의 행동과 삶의 방향을 제한했습니다.
하층 계층에게 금지된 색이 만들어낸 보이지 않는 경계
인도 사회에서 하층 계층에게 금지되었던 색깔들은 단순히 아름다움을 제한하는 문제가 아니었습니다. 그것은 존재 자체를 규정하는 경계선이었습니다. 특히 달리트로 불리던 최하층 계층에게는 밝고 화려한 색을 입는 것 자체가 허락되지 않는 경우가 많았습니다. 붉은색이나 노란색처럼 생명력과 축제를 상징하는 색은 상위 계층의 전유물로 여겨졌고 하층 계층은 어둡고 수수한 색을 입어야만 했습니다. 이러한 관습은 법으로 명시되지 않았더라도 지역 사회의 관습과 압력에 의해 엄격하게 유지되었습니다.
붉은색은 특히 문제가 되는 색이었습니다. 인도에서 붉은색은 결혼과 풍요 그리고 여성의 생명력을 상징하는 중요한 색입니다. 상위 계층 여성들은 붉은색 사리를 입고 결혼식과 축제에 참여할 수 있었지만 하층 계층 여성에게 붉은색은 금기와도 같았습니다. 붉은색을 입는다는 것은 축복받은 삶과 사회적 보호를 받는 존재임을 드러내는 행위였기 때문에 하층 계층이 이를 흉내 내는 것은 사회 질서를 위협하는 행동으로 여겨졌습니다. 실제로 붉은색 옷을 입었다는 이유만으로 모욕을 당하거나 폭력을 경험한 사례도 전해져 내려옵니다.
노란색 또한 마찬가지였습니다. 노란색은 지식과 신성함을 상징하는 색으로 브라만 계층과 학자 계층과 깊이 연결되어 있었습니다. 하층 계층이 노란색 옷을 입는 것은 마치 지적 권위를 주장하는 것처럼 받아들여졌고 이는 용납되지 않았습니다. 색을 통해 지식과 권력이 시각적으로 분리되었고 사람들은 자신에게 허락된 색깔의 범위 안에서만 살아가야 했습니다. 이러한 제한은 어린 시절부터 자연스럽게 내면화되어 계층 간 이동의 가능성마저 차단하는 역할을 했습니다.
색깔에 대한 금기는 단순히 옷차림의 문제가 아니라 인간의 존엄성과 직결된 문제였습니다. 특정 색을 입을 수 없다는 것은 축제에 온전히 참여할 수 없다는 뜻이었고 기쁨과 슬픔을 표현하는 방식마저 제한당했다는 의미였습니다. 하층 계층은 늘 사회의 배경처럼 존재해야 했고 눈에 띄지 않도록 색조차 억눌러야 했습니다. 이러한 현실은 색이라는 일상적인 요소가 어떻게 차별의 도구가 될 수 있는지를 보여주는 분명한 사례라고 할 수 있습니다.
현대 인도에서 색깔 금기는 어떻게 변화하고 있는가
시간이 흐르면서 인도 사회도 많은 변화를 겪었습니다. 법적으로는 카스트 차별이 금지되었고 누구나 원하는 옷을 입을 자유를 보장받고 있습니다. 그러나 색깔에 얽힌 오랜 기억과 감정은 쉽게 사라지지 않았습니다. 특히 농촌 지역이나 전통적인 공동체에서는 여전히 특정 색을 입는 것에 대한 보이지 않는 기준이 남아 있는 경우가 많습니다. 겉으로는 자유로워 보이지만 마음속 깊은 곳에는 아직도 조심해야 할 색깔이 존재하는 셈입니다.
현대의 젊은 세대는 이러한 전통에 점차 도전하고 있습니다. 하층 계층 출신의 젊은이들이 결혼식에서 붉은색과 금색 옷을 당당하게 입고 사진을 공유하는 모습은 과거에는 상상하기 어려운 장면이었습니다. 이는 단순한 패션의 변화가 아니라 자신의 존재를 숨기지 않겠다는 선언에 가깝습니다. 색을 통해 정체성을 되찾고 차별에 맞서는 방식으로 활용하고 있는 것입니다. 이러한 변화는 도시를 중심으로 빠르게 확산되고 있으며 인도 사회 전반에 질문을 던지고 있습니다.
그럼에도 불구하고 색에 대한 시선은 여전히 복합적입니다. 어떤 색은 여전히 종교적 의미와 깊이 연결되어 있어 함부로 소비되거나 사용되는 것을 불편해하는 사람들도 많습니다. 문제는 이러한 불편함이 다시 계층적 배제로 이어질 때 발생합니다. 색이 신성함을 상징하는 동시에 특정 집단만의 소유물처럼 여겨질 때 과거의 차별 구조가 반복될 가능성이 있기 때문입니다. 따라서 현대 인도에서 색깔의 자유는 단순히 입을 수 있느냐의 문제가 아니라 그 의미를 어떻게 재해석하고 공유하느냐의 문제로 확장되고 있습니다.
색깔은 여전히 인도 사회에서 강력한 상징입니다. 그러나 그 상징이 차별을 고착화하는 도구가 될지 아니면 다양성을 표현하는 언어가 될지는 사람들의 선택에 달려 있습니다. 과거 특정 계층이 입으면 안 되었던 색깔 이야기는 단순한 옛날 이야기가 아니라 지금도 이어지고 있는 사회 변화의 출발점이라고 할 수 있습니다. 색을 둘러싼 금기를 이해하는 것은 인도 사회의 깊은 구조를 이해하는 하나의 창이 되어줄 것입니다.